Vậy cái không này là gì? Nhưng tôi thắc mắc không biết liệu bạn có đang tự lừa dối mình hay không. Tâm trí là một công cụ tuyệt vời nếu nó được sử dụng đúng đắn.
Thế giới của bạn giờ đây đã có một tâm điểm: đó là người bạn yêu. Căn bản mà nói, nó có nghĩa là bạn muốn tương lai, chứ không muốn hiện tại. Vì vậy nó tạo ra ảo tưởng rằng bạn chính là thân xác, là phương diện vật chất nặng đục thường xuyên bị đe dọa.
Bằng cách tập trung toàn bộ chú ý của bạn vào cái Bây giờ, sự phản kháng bất thức sẽ được nhận biết rõ, và đó là điểm kết thúc của nó. Không có thời gian, thì không có nỗi đau nào, không tiêu cực nào có thể tồn tại được. Sau cùng, hiện trú trở thành trạng thái chiếm ưu thế.
Bạn trở nên hiện trú, bạn thâm nhập vào cơ thể mình, bạn cảm nhận sự thanh thản và tĩnh lặng sung mãn lan tỏa ra từ Bản thể hiện tiền. Thế nhưng còn sót lại điều gì khi không còn khổ đau? Đức Phật giữ im lặng về điều đó, và sự im lặng của ngài hàm ý rằng bạn sẽ phải tìm hiểu cho chính mình. Hãy tha thứ cho chính mình vì đã không thanh thản.
Một người hành khất ngồi bên lề đường đã hơn 30 năm. Hãy lắng nghe các âm thanh; đừng phán xét chúng. Thực tại của chúng chỉ là vay mượn từ cái Bây giờ.
Nhưng một kinh nghiệm dù đẹp đẽ hay sâu sắc đến mức nào đi nữa cũng chưa đủ. Cho nên nếu tập trung chú ý sâu vào cơ thể nội tại. Điều ông vừa miêu tả là thứ gì đó tôi thỉnh thoảnh trái nghiệm trong những khoảnh khắc ngắn ngủi khi tôi ở một mình trong cảnh quang thiên nhiên.
Thời gian là cái bây giờ. Bạn mới là vấn đề – bao lâu tâm trí vị ngã còn nắm quyền chi phối. Sau đó, cảm nhận cơ thể nội tại một cách toàn diện, như thể cơ thể này là một trường năng lượng duy nhất.
Hậu quả là các đối cực cung cấp năng lượng lẫn cho nhau. Theo đạo Kitô, lối tu tập này thường được gọi là khổ tu. đây là điều một con cá sẽ nói nếu như nó có tâm trí của con người.
Sự bất hạnh của bạn đang không chỉ gây ô nhiễm cho bản thể nội tại của riêng bạn và những người chung quanh, mà còn cho linh hồn của tập thể nhân loại, trong đó bạn là một bộ phận không thể tách rời. Trên đây chỉ là một vài mưu chước quen thường của tâm trí nhằm chối bỏ khoảnh khắc hiện tại, và sự chối bỏ này vốn là một bộ phận thuộc trạng thái ý thức mê muội bình thường. Như vậy, chúng không có đối cực.
Xin được nhắc lại ở đây: khoảnh khắc hiện tại là tất cả mọi thứ bạn từng có được. Chúng ta có thể gọi cái tôi hão huyền này là tự ngã. Bất hạnh thay họ lại lệ thuộc vào một hoạt động đặc biệt để được hiện hữu trong trạng thái đó.