Như người Trung Quốc thích nói: “Gặp được minh chúa thì dù phải vượt qua nước sôi lửa bỏng để thờ chúa cũng cam lòng. Dharma của chúng ta chính là chiến đấu trận chiến cuộc đời một cách dũng cảm và ngay thẳng. Tôi ngước lên điện thờ và đăm đăm nhìn tượng Chúa bị đóng đinh trên thánh giá.
Nếu như chỉ toàn là mềm yếu mà không có cứng rắn thì chắc chắn sẽ yếu đi. Chính nhờ sức mạnh của sự mâu thuẫn của Ngài, chúng ta phải kính sợ Ngài và không ngừng cầu nguyện để làm vừa lòng Ngài. Bạn sẽ tự nhận thấy bản chất sai lầm và tùy tiện của nhiều tiêu chuẩn mà bạn đang nỗ lực tuân theo Trong mỗi chúng ta, có một giọng nói thầm lặng muốn hét lớn và la lớn: “Tôi tồn tại! Tôi tồn tại! Tôi có những nhu cầu, những mong muốn và những khát vọng cao quý và tốt đẹp.
Đối với việc đó bà chủ đáp, “Đây là những gì chúng ta sẽ làm. Có vẻ như những lời của tôi đã làm cô vui vẻ lên. Thành công thường được đánh giá qua tài sản: xe hơi, đồng hồ hiệu, quần áo mốt mới nhất.
Trong khi nuôi nấng đứa con gái, trong tim mình bà đang dự tính làm cách nào có được một đứa con trai. “Nỗi bất hạnh dễ bị khơi dậy”, bà nói. Tuy nhiên, tài năng của anh ta đã đi cực kỳ lệch hướng.
Ngoài ra, cô phải ngủ với ông ta để cho mối làm ăn thêm thân ái. Tôi có thể kính yêu thượng đế của tôi vì ngài cho tôi quyền tự do chối bỏ Ngài. Sau đó, tôi đã gặp một phụ nữ năng động, Judy.
Trong suốt quá trình tự vấn tôi đã không quyết định được. Trước tiên bạn phải hiểu những động cơ cho những hành động của chính bạn để hiểu được những người khác. Nếu tôi thực sự cần được mát-xa, tôi cũng không nhờ cô ta, vì tôi biết cô sẽ làm tệ như cái cách cô gấp những chiếc khăn.
Anh ta có thể khiêm nhường và trầm tính. Sự khác nhau giữa một kẻ lợi dụng tín nhiệm và một doanh nhân không nằm ở những hành động bên ngoài của họ, mà là ở suy nghĩ trong tâm hồn họ. “Lại một mơ ước ngu xuẩn của anh chứ gì, sao anh không tự soi gương đi… tại sao anh không chịu nhận ra mình là ai?”
Bất kể anh có bất mãn gì đối với ông Lưu, anh nên chịu đựng. Tôi học điều này từ kinh nghiệm bản thân. Đạo lý lãnh đạo đã được bàn luận trong nhiều sách binh pháp cổ.
Một số nhìn thì dũng cảm, nhưng lại hèn nhát. Tuy nhiên, điểm mấu chốt là hành động theo “ý thích” của họ thay vì bị lợi dụng một cách miễn cưỡng. Ơn huệ của ta luôn ở cùng con.
Hy sinh cái nhỏ cho cái lớn là điều tự nhiên trong văn hóa phương Đông, trong khi đối với người phương tây, điều này là man rợ và vô nhân đạo. Nỗi sợ không nhất thiết phải là một điều tiêu cực. Tuy nhiên, chính bản thân anh không viết gì.