Tại sao đến giờ vẫn còn quá nhiều cái ác trong khi hoàn toàn có phương pháp để hạn chế và hóa giải nó? Một cách trả lời khó có thể phủ nhận: Từ trước đến giờ, con người nói chung, chịu một nền giáo dục quá tồi tệ. Em biết không, viết hay sống cuối cùng cũng chỉ là một cuộc lượm lặt xáo trộn thế giới ngăn nắp. Mặc kệ những ý nghĩ vừa mang nặng còn dồn ứ xếp hàng chờ được chui ra.
Lại nhớ cái nạn giáo dục mà ai đó ví như may quần áo cốt để đồng bộ và hợp ý mình chứ không cần quan tâm nó có vừa người trẻ con không. Có một hôm, ông chú gọi bạn sang bảo: Mày vào đây chú cho ít mật gấu bóp chân. Và bi kịch đó là bài học vỡ lòng cho kẻ viết nhiều hơn mức để chơi.
Nhưng bạn biết, sẽ có tiếng chuông điện thoại, tiếng chuông cửa. Tôi e rồi lại nằm nướng đến tận chiều. Thuật lại nguyên văn lời anh bác sỹ nọ cho bác.
Và biết rằng mình biết ít thế nào. Mà cũng có thể các nhân vật ngoài đời diễn vở kịch đời quá dở. Chỉ là ta đang viết.
Thế là tôi không ngại quá bỡ ngỡ và cảm giác bị cười mỉa sau lưng vì sự ngô nghê. Biết chỉ để biết mà thôi. À, trước khi kể tiếp chuyện hôm qua thì tôi đốt.
Người ta trải qua là thôi, hiếm khi đọng lại. Hồi đấy em vẫn thường nhìn anh và mỉm cười như lúc này. Tôi kém nhất khoản này.
Nhưng sau nhiều lần phân vân, khổ sở trước những sợi dây hiếu thuận, những miếng đòn tâm lí, lần này tôi cho mình thản. Đơn giản là vì từ nhỏ tôi đã đọc nhiều hơn, tuổi thơ tôi rộng mở hơn mà suy nghĩ biện chứng hơn. Tôi thấy thế là tốt.
Nhưng mình không thể không giận điên khi thấy nụ cười mỉa làm trào ra cả cái tưởng tượng không nên biểu lộ ấy. Và sự vô tư của họ là sự vô tư của những con lợn. Môn Văn và môn Anh làm vèo như nước chảy.
Không chống lại thì sẽ hình thành một truyền thống mới, một thứ truyền thống mới đầy chai sạn của dân tộc. Tôi nhất quyết không đi. Trong sự thiếu hiểu biết của cả hai.
Người ta có thể làm được mọi việc, vấn đề là có đủ tài hay không. Chúng ta cùng bắt chước nhau và vô thức tốt hơn từ đó. Bạn không nghĩ sự suy kiệt này chủ yếu do chạy nhảy quá sức mang đến.